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E' frustrante. Innanzitutto, devo osservare che i giappi sono disposti a spendere quite a sum of money per il cellulare, perchè questo era il modello piu' schifoso sul mercato e mi viene a costare 5800 yen il primo mese e poi 3000 yen al mese (18Euro/mese). Poi nel caso particolare di chi non sta in Giappone per 2 anni c'è un prezzo per chiudere il contratto, ma va be.
E poi non lo so usare!
E' tutto scritto in giapponese (ma va!) e francamente ho fatto fatica a inserire dei nomi..per fortuna pero' c'è l'infrarosso per spedirsi le info del contatto! E ancora non ho capito come metterlo in modalità silenziosa o con la vibrazione. Ce la farà il nostro eroe a tradurre il manuale prima che sia ora di tornare in Europa???
Detto cio' è anche vero che non spendendo poi cosi tanto per il cibo sono ben disposta ad avere questo gadget ultra trash/moda/droga leggera per comunicare con gli amici e ricevere avvisi dai professori. Posso guardarci la tv, andare su internet, mandare e-mails, fare foto...metterci la carta suica della metro...ci manca solo che ci si depila col cellulare...
Ed è cosi pinku! In italia mi vergognerei ad andarci in giro, qua invece fa un effetto diverso...ad esempio non credo che mi mettero' a vestirmi secondo la moda femminile giapponese, ma in quanto a cellulare rosa come potete vedere ci sono cascata in pieno e mi piace! Non mi rimane che sperare di riuscire a usarlo presto e efficacemente... per la serie "un messaggio non si scrive in 15 minuti, ma 2."..
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E sempre per la serie "giochiamo con le parole", qui sopra ecco un cartello in una profumeria...con japan gays reunited che vi augurano un buon bagno!
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Domenica, tempo piovoso, tifone evitato ma un terremoto in compenso (io non ho sentito nulla..dormivo come un ghiro suppongo!)...e un po' di tempo per mostrarvi delle foto! Dal momento che le lezioni iniziano il 29 e che sembrano tostissime, visto anche il livello in cui sono entrata dopo il placement test, sto cercando di uscire il piu' possibile ora, e quindi non è un caso se sono andata a Shinjuku qualche giorno fa. Non è lontano, sono 20 minuti a piedi fino alla stazione e poi 4 fermate di treno, pero' un pomeriggio intero non è bastato per esplorarla...Tokyo richiede molto tempo! E poi ero abituata a girarmela in bici e considerare in altro modo le distanze...comunque di seguito ecco un'immagine a tutti nota del Giappone...grattacieli.JPG)
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Visti dal quinto piano del mio studentato:
L avrete indovinato ormai, oppure sarete giunti a delle logiche conclusioni: o sono impegnata 24 ore su 24, oppure a Tokyo internet non esiste. Beh, un mix dei due!
Sotto l albero (sacro!) potete vedere le tavolette di legno su cui si scrivono ringraziamenti o preghiere...
Qui ecco la processione per un matrimonio in corso...
Mentre in un angolo al riparo degli sguardi si aiutava una donna (la sposa?) col yukata.
Ed ecco gli sposi!
..uno studente intento a leggere un libro che sembra proprio ma proprio interessante! :P
Come previsto ci ho messo 10 minuti dalla stazione al consolato e 3 minuti e mezzo allo sportello. Un giapponese di età indefinibile e in perfetta camicia bianca e golf di lana beige - nonostante la stagione- mi ha "accolta": saranno uscite si e no 2 parole dalla sua bocca e non mi ha guardata in faccia nemmeno per errore (o per controllare che il passaporto lasciatogli fosse proprio il mio). Tutto a posto. E' giapponese. E' scortese guardare negli occhi direttamente e troppo a lungo, però fa un pò strano. Gli ho annunciato lo scopo della mia visita e consegnato i documenti. Pagato, preso la ricevuta, uscita. Il visto è pronto lunedi.
Pace amen. Andiamo a prendere il treno, durante l'attesa ritiro fuori la ricevuta del consolato per darci un occhio e ...CAZZO. Single-entry visa. Io dovevo come minimo informarmi sul multiple-entry, visto che a Natale devo tornare a casa e ho già preso i biglietti d'aereo...panico. Mi insulto. Con tutto il tempo libero che avevamo, non ero stata capace neanche di accorgermi subito del mio errore e tornare là per tempo! E insulti anche al bonario addetto giappo che non mi aveva chiesto nè informato di nulla!!! Ovviamente non ho il numero sul cellulare, mi ricordo solo le ultime due e prime due cifre...uffa uffa uffa. Arrivate da mia nonna spendo 2 franchi per 20 secondi di telefonata al numero che da' i numeri e dopo pranzo chiamo. Il simpatico addetto si ricordava di me (senza aver visto che faccia avessi! però!). Mi informa che non è possibile avere un multiple entry, che devo chiedere all'Ufficio Immigrazione in Giappone un re-entry permit...ok...tutto a posto...speriamo!
Rientro a Aigle dove ci sono venuti a prendere i vecchi (intendesi: i genitori) per mangiare fuori.
Gioite, vi rendero' partecipi del mio argomento a piacere per l'esame di Filologia Giapponese di domani =.=
Magari c'è qualcuno a cui puo' interessare... ^^ (Ogni riferimento a Giulio è puramente casuale :P)
L'introduzione della scrittura in Giappone è avvenuta relativamente tardi, ossia nel V secolo d.C.
Non avendo i giapponesi inventato un loro modo di scrivere, lo hanno preso dai cinesi per mezzo dei coreani, e la data tardiva di assimilazione è chiaramente dovuta all'isolamento dell'arcipelago. In realtà la scrittura è stata inventata solo poche volte nella storia dell'umanità e quindi non c'è da stupirsi; rimane il fatto che i giapponesi abbiano deciso di adottare la scrittura cinese nonostante i problemi di adattamento alla propria lingua (NdR.: Giapponese= agglutinante con alcune caratteristiche flessive, cinese= isolante).
Quindi, almeno dalle origini al XVIII secolo, "scrittura in giapponese" non è coinciso sempre con "scrittura della lingua giapponese".
Le prime iscrizioni in Giappone datano del II e III secolo, ma la loro brevità e i numerosi errori fanno pensare che venissero considerate come soltanto ornamentali; bisogna aspettare il V secolo per trovare finalmente la coscienza di cosa comportasse l'uso dei caratteri: veicolare significati. Siccome i giapponesi hanno introdotto la scrittura cinese e imparato a tradurla e decodificarla, hanno usato quel codice per scrivere, innanzitutto perchè era l'unico noto, inoltre perchè il cinese era prestigioso e capito in tutta l'asia dell'est, infine perchè non c'erano particolari vantaggi a comunicare con la lingua autoctona date le difficoltà di adattamento dei kanji dal cinese.
Quindi tra il V e l'VIII secolo prevale una scrittura in kanbun (puro cinese) di documenti formali e ufficiali, e si scriveva a scopi socio-politici. I kanji arrivati dalla Cina erano già giunti ad un certo grado di standardizzazione, tant'è che non erano piu' pittogrammi bensî ideogrammi.
Progressivamente pero' emerge la necessità di rendere per iscritto anche la lingua autoctona, sia per scritture private che per poesia, trascrizioni di orale e comunicazioni informali quotidiane.
Il problema era la resa delle parti funzionali del giapponese, per la quale gli ideogrammi del cinese, una lingua isolante, non erano affatto adatti. Infatti i 漢字kanji sono composti da 3 elementi: 形forma, 意味significato, 音suono, e fermo restando che i giapponesi non hanno cambiato la forma, potevano usarli come fonografi oppure logografi. Come fonografi avevano gia' una lettura on, 音読みossia lettura cinese, leggermente nipponizzata (ad esempio 山 shan in cinese, さんsan in giapponese). A questa lettura on, i giapponesi hanno aggiunto la propria, detta kun 訓読み, ossia la traduzione del segno logografico, ad esempio 山 letto alla giapponese è やま yama.
Quindi la strategia adottata per scrivere nella lingua autoctona è lo 変体漢文 hentai kanbun, una forma ibrida sino-giapponese, antenato del giapponese moderno.
Per rappresentare le parti funzionali della lingua si usarono i kanji per il loro valore esclusivamente fonetico (uso detto 仮名 Kana, in contrapposizione all'uso semantico detto 真名 Mana). La scelta era aribtraria all'inizio, tant'è che decodificare un testo era arduo per la mancanza di standardizzazione: potevano esserci piu' kanji per uno stesso suono; inoltre si poteva usare la lettura on (uso detto 借音syakuon) oppure kun (uso detto 借訓 syakkun), anche solo parzialmente in alcuni casi, contribuendo a rendere tutto molto complicato. Questi kana erano molto usati nel 万葉集 Manyoshu[la piu' ampia e complessa raccolta poetica del Giappone antico, ca. 760 d.C.], tant'è che furono poi chiamati 万葉仮名 Manyogana. Il loro uso col tempo si standardizzo' e si semplifico': dalla forma corsiva nacque lo ひらがな Hiragana e da una parte di carattere il カタカナ Katakana, i sillabari ancora usati oggi.
Lo hiragana sarà usato soprattutto dalle donne, per le quali era ritenuto sconveniente imparare il cinese, e contribuirà allo sviluppo della letteratura classica giapponese (di periodo Heian) scritta in 和文体 Wabuntai, ossia una forma di scrittura in hiragana con pochi 漢 語 k ango(parole cinesi) e la struttura linguistica in giapponese direttamente.
Allo stesso tempo, la scrittura 漢文 in kanbun subisce delle modifiche perchè volontariamente o meno i giapponesi iniziano a nipponizzarla, ad esempio cambiando l'ordine delle parole nella frase perchè il cinese è una lingua SVO e il giapponese invece SOV. Quindi si scrive secondo i criteri formali cinesi (per il prestigio), ma con la preoccupazione di rendere il testo leggibile anche ai giapponesi. In questo contesto nasce il 漢文訓読・かんぶんくんどく Kundoku, un testo in cinese con già integrati segni funzionali e fonetici per la decodifica.
A questo proposito bisogna introdurre una definizione di lettura, perchè nel caso del giapponese antico, leggere nel senso odierno forse non era nemmeno lo scopo di un opera. La fruizione del testo scritto poteva coincidere o nella resa orale in cinese o per la resa orale in giapponese oppure per la sola decodifica. Questo perchè la scrittura ideografica è di tipo sintetico * e quindi il segno grafico sta per il significato e non da' alcuna indicazione sulla lettura. Essa quindi dipende dagli strumenti di decodifica del fruitore nonchè dall'intenzione dello scrivente, che avrà sritto IN oppure PER la lingua autoctona. Per intenderci, il fruitore poteva anche capire il senso senza saper leggere ad alta voce, che è un po' quello che succede a noi studenti di giapponese :P
Riassumendo, a seconda delle esigenze si avevano strategie di scrittura come segue:
Rappresentazione fedele propria lingua----> a. dettagliata = manyogana e kanjikanamajiri b.abbreviata = ryakutai
Trasmissione di informazioni---------------> a. abbreviata = hentai kanbun b. integrata = kanbun kundoku
Il risultato di tutto questo è il kanjikanamajiribun, sistema di scrittura attuale che esprime il valore semantico con kanji e parti funzionali con sillabari e i 文体 buntai, ossia "forme di scrittura".
Sin dalle origini, le "forme di scrittura" variano a seconda del contenuto/sopo/fruitore/status sociale e seguono regole molto rigide. Vanno dalla forma in puro cinese al kanjikanamajiribuntai passando per le innumerevoli forme ibride. Al momento del 言文一致運動 Genbunitchi Undo (Movimento per la Riunificazione di Scritto e Orale, Era Meiji**), una delle questioni da risolvere sarà proprio dotare il Giappone di una scrittura comprensibile e raffinata, adatta ad esprimere tutti i registri, dal formale all'informale, un concetto ostico per i giapponesi vista la millenaria tradizione di scrivere in modo radicalmente diverso a seconda del registro, contenuto etc.
Ultime considerazioni linguistiche:
- La nipponizzazione delle letture on, necessaria per adattare la pronuncia delle parole cinesi alle caratteristiche fonetiche del giapponese ha ridotto il numero di suoni, aumentando quello degli omofoni, un punto critico del giapponese, al punto che la distintività (semantica) non si ha piu' nell'orale (in mancanza di un contesto) ma soprattuto allo scritto.
- Il sistema ideografico giapponese è meno legato all'oralità di quello cinese, dando interessanti spunti di ricerca sul confronto degli sviluppi diacronici della lingua. Si suppone un cambiamento diacronico piu' rapido in giapponese (e infatti lo scollamento scritto-orale all'inizio del XIX secolo era drammatico).
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The bamboo leaves rustle, rustle, shaking away in the eaves. The stars go twinkle, twinkle;Gold and silver grains of sand.
笹の葉さらさら・軒端いゆれる・お星様キラキラ金銀砂ご....
今日は七夕祭りですね・・・・来年のは日本で過ごして楽しみしてま～す！
今年は友達に短冊を書いてもらうと思います。
夕べ、初めて日本人のお客様が両親のレストランへ来ましたよ！